MODERN TIMES

- setembro 25, 2013

Fetiche de Mercadoria:

Charlie Chaplin ao lançar o longa-metragem “Tempos Modernos” no ano de 1936, através do seu personagem “O Vagabundo”, nos mostra como é difícil sobreviver em um mundo moderno e industrializado. Logo, concluímos que a sociedade em que vivemos, não valoriza a relação entre os homens. Mas entre coisas e mercadorias. É a alienação no trabalho. É o cronômetro do taylorismo. É um sistema fechado. É a fragmentação do trabalho e a fragmentação do ser humano. É o encolhimento intelectual. É a supremacia da máquina sobre o homem. É o estranhamento entre o trabalho e o trabalhador. É o fato de não se reconhecer naquilo que se traz ao mundo. É um filho sem pai e um pai sem filho. É o ser humano explorado em série. É o modelo T da Ford. É o fordismo: produção de massa e consumo de massa. É a economia, a produtividade e a intensificação. É como água empossada às margens de um rio que não deságua ao mar. O capitalismo é uma praga que gera a riqueza da classe dominante e a miséria do trabalhador. Por isso a classe dominante vê o trabalhador como se este fosse um misto de animal com ferramenta. Ou seja, a nossa sociedade é um burro puxando uma carroça e uma carroça puxando um jumento. É por isso que se alguém é rico, é considerado um homem de bem. E se alguém é pobre, não vale coisa alguma.

O capitalista se alimenta da alma do proletário: aquele que é considerado apenas, e tão somente, mais uma peça na engrenagem; cujas necessidades, das mais básicas às mais avançadas, são desconsideradas. O que me leva a concluir, tomando como base os estudos de Karl Marx e Friedrich Engels, que o capitalismo é o regime econômico onde o homem produz a sua própria desumanidade. Ou seja, por gênese o homem é rico; porque é a individualização do princípio inteligente do universo, mas por fim não vale nada: no modo de produção capitalista.